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诸宝行树及宝罗网出微妙音，譬如百千种乐同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛念法念僧之心。舍利弗，其佛国土成就如是功德庄严。1 出现于东晋，失译人名的《那先比丘经》卷下； ……王又问那先：「卿曹沙门言，...的汉译。《那先比丘经》中的「念佛」，则为巴利文buddhagatā sati的汉译。anusmrti是在smrti前面加上接头语anu；smrti的意思是记忆，想起来或者集中注意等义，故尔翻译作「念」...
张子开
|佛学论文|因明|五明|
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陀王（约公元前180-前130年在位）便是如此，著名的佛教经典《弥兰陀问经》（早在东汉时便传入中国，译作《那先比丘经》）记载了他皈依佛教的过程，此经富于诡辩色彩且充满了譬喻，是典型的苏格拉底（古希腊）...等都是波斯语“Hindu”的同音异译，波斯语中的Hindu是从梵语的Sindhu变音而来，而希腊人又将波斯语变音为Indu。这个词的本意是“信度河”（即印度河），后来则延伸为印度河流域或印度河流经的...
石海军
|五明研究|
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典籍——《那先比丘经》8（汉译分别有二卷、三卷两个本子，内容大同小异），也受到同样的待遇。此经通过那先（Nagasena）比丘与弥兰陀(Milinda)王的对话，运用譬喻的手法，极其清晰地阐述了“轮回...1992。 8 《那先比丘经》，南传佛教的巴利文本称之为《弥兰陀王问经》。此经着重阐述缘起、无我、轮回、业报等佛教基本教义，分为序文、本文、结文三部分。序文先叙述那先比丘的前生，接着，再叙弥兰陀王之本生...
夏金华
|佛学论文|因明|五明|
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弥勒菩萨上升兜率天经”，即一转而叙述此天之乐，而劝人往生兜率净土，并以称名为往生的条件之一。“那先比丘经”的念佛生天，尚未说称名，可知此又进了一步。若考察称名思想的渊源，则在大天的“道因声故起”，发展...喻药草喻，特别是维摩诘经，甚至被胡适说为“半小说，半戏剧的作品”。用浅近的方法，发挥佛陀的本怀，引生大众的信仰，是大乘经的第一特色，但是,密严、解深密、楞伽等经，颇有论书的色彩，正像那先比丘经本为论书...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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面对极乐世界“无有众苦，但受诸乐”等种种依正庄严，无疑会产生巨大的吸引力和诱惑力。所以，中国历来就有“家家弥陀佛”之说；更有净土“带业往生”的特点。如《那先比丘经》中说，带业往生犹如大石置于船上。此中，...康僧铠译本。 ⑨《那先比丘经》，大正藏32，701下。 10《佛说阿弥陀经》，大正藏12，701下。 11《阿弥陀经要解》，大正藏37，364下。 12《大乘玄论》卷五，大正藏45，...
不详
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的，我们汉地的佛教界不太了解这些情况。第三本叫《弥兰王问经》(Milindapa`hq),弥兰王是希腊的一个国王，那时亚历山大联成一体。我们汉语系佛典有一个《那先比丘经》(Nqgasena)那先意思是龙军，音译叫那先。Nqgasena比丘和弥兰王两个人之间的问答这样一部经。我们汉地用了第一人名字叫《那先比丘经》他们用了国王的名字叫《弥兰王问经》，是巴利语的。我们《那先比丘经》大概没有《弥兰王问经》...
邓殿臣
|佛学论文|因明|五明|
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王问经》（《那先比丘经》）和《清净道论》（觉音著，约5世纪成书）。随着南传佛教先后传进缅甸、泰国、高棉、老挝等国家，这些地方也都有了用本民族语言音译的巴利文经典。我国云南傣族等也有傣文拼写的巴利文藏经...厌世和出世思想。这些，都与早期佛说逼近。当2 世纪末，大规模汉译开始之际，也只有上座部《阿含》中的个别小本经被介绍进来，而综合论说三科和禅慧的更多，其中包括著名的《那先比丘经》。这样，能够反映早期三藏...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
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等，并由此皈依了佛教。《弥兰陀王间经）就是根据弥兰陀王与那先长老的这次著名的对话编纂而成的。此经于东晋时期被传译为汉文（译者不详），取名为《那先比丘经），凡二卷（别本作二二卷”）。巴利文本《弥兰陀王间经》分为七部分，《那先比丘经》的内容相当于巴利文本中的序言及前三部分，由于巴利文本的后四部分是后人补续的，故《那先比丘经》仍保存了巴利文本的基本内容。
（四）《阿含经》注疏
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陈士强
佛学论文|因明|五明
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rdquo;等种种依正庄严，无疑会产生巨大的吸引力和诱惑力。所以，中国历来就有“家家弥陀佛”之说；更有净土“带业往生”的特点。如《那先比丘经》中说，带...上——下，引曹魏天竺三藏康僧铠译本。
⑨《那先比丘经》，大正藏32，701下。
10《佛说阿弥陀经》，大正藏12，701下。
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静波 中国佛学院讲师
极乐世界
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命终之时，蒙佛慈悲放光接 引往生佛时世界?以前若有所作而未得果的罪业，亦附 其身心之内而往生；是名带业往生。 那先比丘经说：“王又问那先：卿曹沙门言：人在世间 作恶至百岁，临欲死时念佛，死后者...的，是否可以往生?若唯有带了罪业始可往生，则无罪业的众生，岂非先要作恶造罪，然后才可带（罪）业往生？” 作者举那先比丘经作“带（罪）业往生”之论证，这个证例举得不太贴切。弥兰陀王疑的是：“人在世间...
沈九成
|佛学论文|因明|五明|
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